کد مطلب:99515 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:135
[صفحه 116] الشرح: قد سبق القول فی الشكر، و نحن نذكر هاهنا زیاده علی ذلك. قال بعضهم: ما شیبتنی السنون، بل شكری من احتاج ان اشكره. و قالوا: العفاف زینه الفقر، و الشكر زینه الغنی. و قالوا: من سعاده المرء ان یضع معروفه عند من یشكره. و من جید ما قیل فی الشكر قول ابی نواس: قد قلت للعباس معتذرا من ضعف شكریه و معترفا انت امرو حملتنی نعما اوهت قوی شكری فقد ضعفا فالیك منی الیوم معذره جائتك بالتصریح منكشفا لاتسدین الی عارفه حتی اقوم بشكر ما سلفا و قال البحتری: فان انا لم اشكر لنعماك جاهدا فلا نلت نعمی بعدها توجب الشكرا و قال ایضا: ساجهد فی شكری لنعماك اننی اری الكفر للنعماء ضربا من الكفر و قال ابن ابی طاهر: شكرت علیا بره و بلائه فقصر بی شكری و انی لجاهد و ما انا من شكری علیا بواحد و لكنه فی الفضل و الجود واحد و قال ابوالفتح البستی: لاتظنن بی و برك حی ان شكری و شكر غیری موات انا ارض و راحتاك سحاب و الایادی وبل و شكری نبات و قال ایضا: و خر لما اولیت شكری ساجدا و مثل الذی اولیت یعبده الشكر البحتری: اراك بعین المكتسی ورق الغنی بالائك اللاتی یعددها الشكر و یعجبنی فقری ال یك و لم یكن لیعجبنی لولا محبتك الفقر آخر: بدات بمعروف و ثنیت بالرضا و ثلثت بالحسنی و ربعت بالكرم و باشرت امری و اعتنیت بحاجتی و اخرت (لا) عنی و قدمت لی (نعم) و صدقت لی ظنی، و انجزت موعدی و طبت به نفسا و لم تتبع الندم فان نحن كافانا بشكر فواجب و ان نحن قصرنا فما الود متهم
صفحه 116.